Previous Entry Add to Memories Share Next Entry
Адкрыты ліст супраць "Хомопропаганды"
[info]lm_wkl
Панове, усім каму неабыякавы лёс жыхароў Краю, прашу падтрымаць гэты ліст і выслаць яго ад свайго імя па адрэсах:

preskantakt@belngo.info

viasna@spring96.org

office@belhelcom.org

Далучайцеся таксама да "Круцыяты супраць Хомопропаганды":

http://vkontakte.ru/event13630718


Да Рабочай Групы Асамблеі дэмакратычных няўрадавых арганізацый
Праваабарончага Цэнтру “Вясна”
Беларускага Хэльсінскага Камітэту


Шаноўнае Спадарства,

думаецца, што грамадзкая дзейнасьць, таксама як палітыка, эканоміка, ці кожная іншая сфэра чалавечага жыцьця, ня могуць знаходзіцца паза маральлю. Усе яны грунтуюцца на сумленным падыходзе да сваіх абавязкаў і маральных міжасабовых стасунках. Вось жа ў апошняй названай сфэры мы назіраем вельмі хуткую дэградацыю маральных каштоўнасьцяў, пра якія часта прызвычаіліся ўзгадваць.

Напісаць гэты ліст нас прымусіў факт супрацы паміж арганізацыямі-адрасатамі гэтага лісту і грамадзкай ініцыятывай Беларускі праваабарончы праект “ГейБеларусь”. Не сакрэт, што дадзеная ініцыятыва імкнецца актыўна прасоўваць антыграмадзкую мадэль міжасабовых зносінаў, якая разбурае ня толькі грамадзянскую супольнасьць, але і грамадзтва ўвогуле.

Кожны чалавек мае права на прыватнае жыцьцё, але ў грамадзкай сфэры гэтая свабода прыватнага жыцьця абмяжоўваецца свабодай іншых людзей. У дадзеным выпадку свабода традыцыйных сем’яў мае нязьмерна вышэйшы прыярытэт і права на абарону свайго маральнага фундамэнту.

Вядома, што для названых намі адрасатаў важнымі зьяўляюцца каштоўнасьці незалежнасьці краіны і дэмакратыі. Трэба было б нагадаць, што незалежнасьць краіны будуецца на незалежнасьці зарганізаваных групаў грамадзтва і, што немалаважна, спадчынна перадаваемых імі культурных традыцыях. Атамізаваныя індывідуумы, незалежна ад іх часовых сувязяў, ня ў стане быць адказнымі грамадзянамі. У нашай гісторыі мы, нажаль, аж надта часта мелі аказію назіраць падобную няздольнасьць.

Адносна паняцьця дэмакратыі дазволім сабе нагадаць, што яна існуе ня дзеля хаатычнай уседазволенасьці, але павінна служыць агульнаму Дабру мясцовых супольнасьцяў. Несумніўна, што заўжды, і асабліва ў наш час, такім элемэнтам агульнага Дабра зьяўляецца сям’я, як стабільная сувязь мужчыны і жанчыны, асьвечаная Ўсявышнім.

Дзейнасьць ГІ Беларускі праваабарончы праект “ГейБеларусь” наносіць непасрэдную шкоду нашым сем’ям і псыхалягічнай устойлівасьці нашых дзяцей. Уважаем таксама, што дзейнасьць гэтай ініцыятывы зьяўляецца сацыяльна небясьпечнай, бо разбурае фундамэнты існаваньня нашага народу.

У сьвятле вышэйсказанага лічым мэтазгодным прадпрыняць інфармацыйную кампанію, скіраваную на абарону традыцыйных культурных каштоўнасьцяў нашага народу ад дэструктыўных дзеяньняў сейбітаў разбэшчанасьці.

Заклікаем адрасатаў нашага ліста спыніць усялякую супрацу з ГІ Беларускі праваабарончы праект “ГейБеларусь”. У выпадку Асамблеі дэмакратычных НДА такім крокам павінна было б стаць выключэньне ГІ Беларускі праваабарончы праект “ГейБеларусь” са свайго складу.

Зьвяртаемся таксама з заклікам да асобаў – прадстаўнікоў кіруючых органаў названых адрасатаў. Просім не разглядаць наш зварот, як скіраваны супраць вас асабіста. У першую чаргу нас узрушыла вашае “нэўтральнае” стаўленьне да названай грамадзкай ініцыятывы. Уважаем такое стаўленьне за тымчасовы недагляд, але хацелі б таксама нагадаць, што паблажлівае стаўленьне да падобнай дэструктыўнай дзейнасьці можа пацягнуць канкрэтныя наступствы. Прыміце, калі ласка, адпаведныя меры, пакуль наш родны Менск, не паўтарыў лёс Садому і Гаморы.

Застаючыся ў малітве за ўсіх вас,


Аляксандар Стральцоў-Карвацкі

Page 1 of 3
<<[1] [2] [3] >>
а куды напiсать супрать гэтага листа ? супрать шавинiстычнай неталерантнай палiтыки саукоу не жадаючых iсцi у адзiн крок з Еуропай ?

(no subject) (Anonymous) Expand
падпісваюся.

Аляксей Дзермант, філосаф, Цэнтр этнакасмалогіі "Крыўя"

Napiszycie, kali łaska, i na preskantakt@belngo.info; viasna@spring96.org; office@belhelcom.org :)

Якая бязглуздзіца

(Deleted comment)
не бачу сэнсу

Як гэта разумець? :)
Няма сэнсу, бо гэна ня тое, на што варта зьвяртаць увагу?
Ці няма сэнсу, бо ўсяроўна на нашы лісты не зьвярнуць увагі?

Ахаха, борцы против гомосеков)))

анархі — элґэбэтэшная крыша на вуліцах, і гэна — фуфу, а не хаха

якое там абмеркаваньне. а аўтарам ліста раю працаваць у іншым накірунку:

http://ngo.by/news/8bed81c6ad8d.html

У цэлым згодны, часткова адрэдагаваў пад свае думкі http://kurt-bielarus.livejournal.com/786255.html

добра атрымалася :)

Вось спадар у стужцы далучыўся…
http://jo-bloggs.livejournal.com/151088.html

„Нераскрыта тэма” аб тым, якaя-ж анталягічная несумяшчальнасьць або супярэчнасьць можа існавць паміж гэйствам — ды монархізмам?

Напрыклад, што да „на спадчынна перадаваемых імі культурных традыцыях”: няма ніякіх падставаў меркаваць, што свая культурная традыцыя ня будзе гэтакжасама трывала перадавацца, спадчынна, дзецям, якія выхоўваюцца ці ў гомасэксуальных парах, ці „няпарнымі” гомасэксуальнымі бацькамі.

Калі прыраўняць правы і статус спадчыннасьці аднаполых параў [ці нават шлюбных групаў з больш чым 2 асобаў] да аналягічных правоў „традыцыйных” параў — пытаньне ўсялякае спадчыннасьці, культурнае й матэрыяльнае, будзе ўрэгуляванае. Аналягічна рашэньні можна знайсьці ў іншых момантах, дзе патрабуецца дапасаваньне. Ня бачу ніякіх антаягічных перашкодаў для вырашэньня падобных праблемаў і пры монархічнай сыстэме.

Pryczym tut monarchija? U dadzieny momant my wystupajem prosta jak ludzi chryscijanskaj wiery. A z wieraj homoseksualizm niesumiaszczalny.

Неабыякавы Аляксей Бондар, вядомы па «справе 14-ці», закінуў гэны ліст у суполку бай-трэш, праўда што, без пераходаў на асобы. Суполка шматчытаная, хоць чорны піяр — але піяр :) Лінк не даю, бо «неабыякавыя маладзёны» панакамэнцілі мярзоцьця зь пераходам на асобы, якое ня мае нічога агульнага з падставовым абмеркаваньнем тэмы…

паважаныя аутары, кали ласка праписвайце емэйлы арганизацыяу так, каб нам не дасылали яшчэ больш спама.

и ваш лист таксама патрапиу паходу у спам.
калиласка можаце даслаць яго па факсе +375172224801

для таго каб мы магли даць вам афицыйны адказ

Божа, якая саўковая лухта...

А «Божа» тутака прычым? І ці ведаюць гамафілы якое іншае слова апроч «савок»? Калі мовілі тое ня дзеля «чырвонага слоўца», мо’ патлумачыце, чаму «лухта», і чаму «саўковая»? А калі ўважаеце ся за хрысьцяніна, паслухайце думкі ніжэй наконт «ЛҐБТ-хрысьцянаў» http://lm-wkl.livejournal.com/35615.html?view=145183&style=mine#t145183

«…До середины XIX века либерализм и демократия находились в определённом противоречии друг с другом. Для либералов основой общества являлся человек, который обладает собственностью, нуждается в её защите, и для которого не может носить остроту выбор между выживанием и сохранением своих гражданских прав. Подразумевалось, что только собственники участвуют в общественном договоре, в котором они дают правительству согласие на то, чтобы оно правило, в обмен на гарантии защиты их прав. Напротив, демократия означает процесс формирования власти на основе волеизъявления большинства, в котором участвует весь народ, в том числе и неимущие…»

Тщательней надо бы над текстом работать

[info]alex_qwert

2009-12-08 10:35 am (UTC)

Ну вот. А как быть тем, кто здоров не только в репродуктивном смысле, но и психически? Я о самой нормальной части человечества - нерелигиозных гетеросексуалах. С какой бы брезгливостью мы ни относились к опидорашиванию страны, но атеисту подписаться под словом "молитва" брезгливо тож. Тщательней надо бы над текстом работать. Да и не молитвами с ними надо, как видите..

Хіба ня можаце скласьці ўласны тэкст на ўласны густ? :)

Хомопропаганда - может Вы Покажите, Укажите, где эта Пропаганда, а то я в темном лесу живу, под названием Беларусь, и совсем не вижу и чую ее, этой самой пропаганды!!!

Против - Вашей Пропаганды!

Дарэчы, што тычыцца малітвы... На http://www.nn.by/index.php?c=ar&i=32500 rudkouski.op там тлумачыць, што, з хрысьціянскага тэістычнага гледзішча, маўляў, няма ніякай пэўнасьці, ні што боская воля асуджае гейства, ні што што яна асуджае нават гейства ў Царкве. (Ні, імпліцытыўна, што яна асуджае па-за Царквой або ў Царкве сэксуальня зносіны па-за шлюбам: бо шлюб у Бібліі усталяваны толькі для разнаполых асобаў). А rudkouski.op -- ня нейкі гэй-акрывіст, а адукаваны тэоляг ды каталіцкі духоўны: яго апінію цяжка ігнараваць, ды многія паставяцца да яе з увагаю.

rudkouski.op напiсаў(ла)
Снежань 7, 2009 у 22:13

Наконт біблейнага вучэння. Тут трэ будзе сказаць тое-сёе агульнае пра Біблію. Але спачатку давайце ўсвядомім, што насамрэч біблейныя тэксты кажуць наконт «гома-». Стары Запавет называе практыку мужчынскага гомасэксуалізму нечыстотай (to'ebah) і загадвае караць смерцю такіх (Лявіт 18: 22). (Пра жаночы гомасэксуалізм у СЗ гаворкі няма.) У Евангеллях тэма гомасэксуалізму не ўздымаецца. Пра гомасэксуалізм у Новым Запавеце гаворыць толькі Павел апостал (тры разы) і Юда (у гэтага апошняга напамін пра лёс Садомы і Гаморы). Павел гаворыць пра духоўную санкцыю, якая вісіць над мужаложнікамі: Не ўвойдуць у Валадарства Божае. У звязку з жаночым гомасэксуалізмам ёсць толькі згадка, што, як вынік ідалапаклонства, «жонкі іхнія пачалі супраць сваёй натуры жадобай разгарацца адна да адной», але гэта - своеасаблівае «пакаранне» для мужчын.

Што такое біблейны тэкст? Юрыдычны кодэкс? Пяцікніжжа Майсея сапраўды калісьці выконвала такую функцыю, але зараз - як кажа той жа св. Павел - мы вызвалены з-пад Закону. Біблейны тэкст выконвае зараз двайную функцыю: 1) адлюстоўвае духоўна-рэлігійную эвалюцыю чалавецтва ў перыяд вялікага пералому - Божага Ўцелаўлення і звязанай з гэтым падрыхтоўчай эпохай; 2) прэзентуе гісторыю шукання чалавекам Бога і шукання Богам чалавека. І з гэтай перспектывы варта падыходзіць да Бібліі. Духоўна-рэлігійная эвалюцыя не завершылася. Біблейная літара - гэта толькі «уступны акорд», які павінен выклікаць духоўныя «акорды» ў сумленні чалавека. Божае Слова – гэта не сукупнасць літар з той ці іншай семантычнай нагрузкай, а нешта іншае: тое, што з\'яўляецца тут і цяпер, а біблейны тэкст можа быць нагодай з\'яўлення. Біблейны тэкст прывілеяваны не тым, што змяшчае бездакорна-праўдзівую інфармацыю (бо ў ім багата інфармацыі небездакорнай і непраўдзівай), а ў тым, што ён адлюстроўвае ўзаемныя пошукі Бога і чалавека, пошукі, пазначаныя драматызмам, памылкамі і нечаканымі адкрыццямі.

Ці гомасэксуалы будуць у пекле (як тое цвердзяць прыхільнікі літаральнага разумення)? Ці гэта меркаванне Духа Божага, ці ўсяго толькі адлюстраванне духоўных пошукаў апостала Паўла, які хацеў асэнсаваць, што такое Божае Валадарства і рабіў гэта так як умеў? Калі ад «Духа Святога», то трэба тады сказаць, што і ыры «мяккацелыя» (malakoi) будуць у пекле (грэцкае malakoi тычыцца мужчынаў, якія маюць жаночыя рысы, такія фемінізаваныя мужчыны). Інакш кажучы, дастаткова мужчыне мець жаночыя манеры паводзін, каб «заслужыць» на пекла! Ну і - калі быць паслядоўнымі ў літаральным падыходзе - трэба сказаць, што ў пекле будуць толькі гомасэксуалы-мужчыны, а жанчыны-лесбійкі - не, бо ані СЗ, ані НЗ лесбіянства не асуджае! Спадзяюся, бачыце, у якія тупікі заводзіць спроба літаральнай інтэрпрэтацыі Бібліі, трактаванне яе як юрыдычнага кодэксу.

Напрыканцы, на ўсякі выпадак, дзве ноткі: 1 (інтэрпрэтацыйная) Гэтыя зацемкі зроблены ў адказ на пытальную рэпліку суразмоўцы, які – як відаць – вызнае, так як і я, тэістычны светапогляд. Таму пры ацэнцы прашу ўлічваць «дыскурсіўныя каардынаты»; 2 (лагічная) Калі хтось указвае на праблемнасць вывядзення з Бібліі адназначнага асуджэння гомасэксуалізму, то гэта яшчэ не значыць, што дэкларуе падтрымку гомасэксуалізму.

Заўважу: ані я, ані аўтар пісьма ня лезьлі ў «чужыя ложкі», пакуль не зьявіліся ахвотныя выстаўляць гэныя ложкі, дзе ім заўгодна, а нам — да іх прыстасоўвацца. І адносіны да «ЛҐБТ-хрысьцян» ня ё загляданьнем у ложкі. Калі яны лґбт, гэнак хай і завуцца, а калі хрысьцяне — хай не крыўдуюць на маё абурэньне, што Хрыстос павінен раз за разам пакутаваць з-за іх, а я — аддаваць свае сілы і малітвы дзеля хрысьцянаў, якія замест удзячнасьці — шукаюць шчасьце не ў Хрысьце, а ў нестандартнай «любові», разбураючы Цела Хрыстова, аддаючы Хрыста ў пакуту за свае асалоды…

«…Важнейшей отличительной чертой российского «гей-движения» стала некорректность форм борьбы с гомофобией и ее сугубо конъюнктурная направленность. В развитых странах оно постепенно ассимилируется в гражданское общество, и наравне с другими социальными группами участвует в формировании повестки дня без акцента на сексуальной ориентации. В России же, в «лучших» традициях периодов изоляции, ЛГБТ-сообщество остается закрытым, свято охраняющим свои обычаи. То есть речь идет о том, что в России и, кстати, в некоторых странах мира ЛГБТ-сообщество, активисты гей-движения, они вторгаются в область, которая не касается уже прав. Она касается культурных каких-то особенностей.… На самом деле, гей-парад был один разрешенный в Питере. И это было в 2006 году. Акция получилась, к сожалению, скандальной, потому что это было на открытой сцене, полуголые, действительно, мужики разодетые. Это было на ступенях католического костела прямо во время службы. Там была целая история по поводу этого…»


Наконт аднаполых шлюбаў. Калі на’т для не-хрысьцянаў Біблія не аўтарытэт, дык варта прыгадаць: у якія часы, у якім нехрысьцянскім народзе існавалі аднаполыя шлюбы (ня проста сэкас, а шлюб, які асьвячаўся тамтэйшым плямённым ці рэліґійным рытуалам? Жоднага не прыгадаю. Монагамныя — ё, полігамныя — ё, поліандрыя — ё, аднаполых — ’ма…

— А при чем тут Хрыстос? Это не он, это мы люди - все пытаемся всех под одну гребенку подогнать, и из людей сделать - этаких Зомби, которые бы только и делали что слушались таких как Вы! Увы, здесь на Земле правим мы - Люди, а уж за тот свет - каждый отвечает за себя сам!!! А они и не выставляют свои "постели", просто Вы люди- религиозного склада ума ;) по другому не можете и мыслить, ведь Вам нужно жить только так как написано в Библии, которая тысячу раз переписывалась - дописывалась. Вы ведь не сможете Верить в НЕГО, без ваших Догматов!!! И это так!!! Удачи! (как там говорится в поговорке: "Чем больше я узнаю людей, тем больше я люблю "собак")...

— Дык вы яшчэ і сабак… :( Спачатку мне падалося, што гэта нехта з «ЛҐБТ-хрысяцянаў» хоча паспрачацца, што гэта мне «далёка да хрысьцяніна». Аднак камэнт выразна кажа, што вам да хрысьцяніна ’шчэ на парадак болей… :(

ЁН не на «тым сьвеце», а тутака й цяперака! Тутака валадарыць і валадарыцьме! Я ня проста веру ў Яго, але — ведаю, адчуваю і аддаю ся Яму без астатку! Так, ён любіць на’т вас! Але я пакуль не змог палюбіць вас, ведаючы, як Ён праз вас на’т дагэтуль пакутуе, а вы ня проста не жадаеце прыкласьці высілкі, каб спыніць Ягоныя пакуты праз вашую распусту, але на’т стратэґічна імкнецеся разбурыць царкоўныя інстытуцыі


Адносна гэтай тэмы і Адкрытага ліста ґеі на сваіх сайтах напісалі: «Многие пользователи называют данное обращение не как иначе как «черным» пиаром». Ось як я праманіторыў тэму, дык увогуле не сустрэў такіх выказваньняў карыстальнікаў, ня кажучы ўжо пра «многих»!

Яшчэ пішуць: «Получатели письма, правозащитный центр «Весна» и Белорусский Хельсинский Комитета, уже заявили об абсурдности данного обращения». Пры тым, што на сайтах гэных трох адрасатаў ніякіх матэр’ялаў па справе не было.

«этот лист, направленный на дискриминацию гомосексуалов, получило распространение впору накануне Дня прав человека» — ага, кто яшчэ ведае пра гэны дзень, акрамі адрасатаў? Яшчэ б сказалі, што Ліст прымеркаваны да Дня Сьв.Мікалая…

«праманіторыў тэму»

Ня толькі гэтую тэму, а ўвогуле ў жж у гэтыя дні бітвы.

Калі тыя «праваабаронцы» такія правильные, чаму не абараняюць дыскрымінаваных і ненавісных нацболаў, эрэнешных? Чаму Расея і чырвоны сьцяг над Беларусьсю горай за опэн-анус і вясёлкавы сьцяг над Менскам?

Яшчэ флэйм у найбуйнейшай суполцы байжж:
http://community.livejournal.com/minsk_by/6257052.html

Page 1 of 3
<<[1] [2] [3] >>

You are viewing [info]lm_wkl's journal